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 작성자    첨부파일    
 자료구분  선교정보기타  작성일  2000-09-25
 제목  2000년세계선교대회(21세기선교전략회의)-선교지향적인 목회의 시작과 개발
 주제어키워드  WMS2000 선교지향적 목회  국가  
 자료출처    성경본문  
 조회수  7041  추천수  7
■ 21세기 선교전략회의(NCOWE III) 분야별 전략회의 (1-②) 발제



선교 지향적인 목회의 시작과 개발





임덕순 목사

서울 한가람교회 담임

예장합동 세계선교회(GMS) 실행이사 및 정책분과위 부위원장

민다나오 선교후원회 이사장

풀러신학교 목회학 박사



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1. 왜 선교 지향적인 목회를 해야 하는가?

교회는 선교다. 그래서 교회는 양념으로가 아니라 주 메뉴로 선교를 해야 한다.

아브라함을 선택하신 것은 그 자신을 위해서가 아니라 만민에게 복을 전달하기 위한 통로로 선택하신 것이었으나 아브라함으로 조성된 이스라엘은 그 사명을 감당하지 않았으므로 그 용도가 폐기되었으며(마21:43), 혈통으로나 육정으로 나지 아니하고 하나님께로서 난 사람들로 새 이스라엘을 조성하셨는데(요1:13), 하나님은 열 두 지파를 대신하기 위해 열 두명을 사도로 부르사 기초를 놓으신 이 새로운 단체는 오직 복음을 전파하기 위해 세움을 입었다. 주님은 이들에게 전도훈련을 시키셨고, 모든 족속으로 제자를 삼으라는 명령을 주셨으나 그들은 명령을 순종할 수 없음을 아시고 당신이 책임지고 이루실 것을 예고하셨는데 행1:8의 "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라"는 말씀은 명령이 아니라 예언이요, 구약 이스라엘에게 명령하셨으나 순종치 아니함을 보신 하나님 당신의 작정이시다.

사도행전은 그 예언을 어떻게 이루시는가를 차례로 보여주는데, 행2장의 성령강림과 함께 나타난 방언은 성령강림의 표적이 아니라 당시에 거기에 모인 만민에게 복음을 신속히 알리는 도구였고, 7장을 전후하여 나타나는 예루살렘교회의 대 박해는 그들을 유대와 사마리아로 흩으시는 방법이었으며, 10장에서 고넬료의 집으로 베드로를 몰아 보내시며 이방인에게 성령 주시는 체험을 주신 것은 교회의 핵심멤버의 생각을 바꾸시는 과정이며, 11장에서 교회의 소환을 받은 베드로가 고백한 "내가 누구관대 하나님을 막겠느냐?"(17)는 말씀은 교회를 이방선교를 위해서 세우셨고 하나님께서 친히 이끌어 가신다는 증언이었다. 그러나 예루살렘교회 안에는 이방선교를 담당할 만한 인재가 없었는데 하나님은 이를 위하여 율법과 학문에 능한 사울을 9장에서 변화시켜 대기케 하셨고 13장에서 비로소 안디옥교회의 파송을 받아 땅끝을 향해 나아가게 하신다. 이로 볼 때 교회는 탄생목적이 선교이며, 따라서 선교하지 않는 교회는 주님의 교회라 하기 어려운 것이다.

교회는 선교를 예배, 교육, 봉사와 함께 교회가 해야할 일 중의 한가지로 생각할 것이 아니라 모든 것을 선교 안에서 이해해야 한다. 진정한 예배는 의식의 예배보다 하나님의 뜻을 생활속에서 순종하는 삶이니 선교가 빠진 삶은 참 예배가 아니며, 아무리 잘 갖추어진 교육시설이 있다 하여도 선교하지 않는 교회는 교육의 알맹이를 잃은 것이며, 구제나 봉사도 육체적이고 일시적인 봉사가 아니라 영혼을 영원히 살리는 복음전파가 가장 중요하고 근원적인 봉사이니 선교사 목회의 중심이 되고 모든 교회사역의 키워드가 되어야 하는 것이다. 따라서 교회는 선교이며, 목회도 선교중심적인 목회가 성경적인 목회인 것이다.



2. 교회의 선교역량 개발은 어떻게 하는가?

교회의 사명이 선교임을 주지시킬 뿐 아니라 교회는 주어야 자신에게 복이 됨을 또한 설명해야 한다. 나의 목회,

눅6:38은 "주라 그리하면 내가 너희에게 주리니, 곧 후히되어 누르고 흔들어서 넘치도록하여 너희에게 안겨주리라"고 약속하신다. 이 약속 때문에 주는 목회는 곧 성공하는 목회이다. 가장 필요한 것, 가장 중요한 것을 주는 것이 잘 주는 것이다. 그 중요한 것은 바로 복음이다. 따라서 교회가 선교하면 하나님께서 주시는 큰 것을 받는 비결이다.

목회자는 성도가 장차 하나님앞에 서는 일과 함께 이땅에서 가장 보람되고 복받는 삶을 살도록 이끌어갈 의무를 가진 사람이다. 그렇다면 목회자는 성도를 가장 좋은 것을 가장 잘 주는 사람들로 키워야 하는 것이 당연하며 그래서 우리교회는 주는 교회를 지향한다. 주보에 52주 고정 게시되는 "주는 교회가 되게 하소서"라는 표어가 있다.



1) 선교회 조직

교회의 당회직속을 탈피하여 별도조직으로 구성하고, 성도들의 참여도를 높이기 위해서 임원은 경선제로 뽑는게 필요하고, 당회로는 이사진을 구성하고 이사장은 당회장이 겸임하는 것이 성도들의 참여를 적극적으로 유도하며 당회와 이견이 일지 않고 당회장의 선교열의가 반영되게 하는 조직이다.



2) 헌금 수집

매년 12월초에 다음 해 드릴 선교헌금을 작정하게 하고 그때 모든 성도들은 의무적으로 선교헌금을 드리며 모든 교인은 의무적으로 선교회원이 되게한다. 왜냐하면 모든 성도는 복음을 전하라는 명령을 받았으며 가든지 아니면 보내야 할 의무가 있기 때문이다. 그리고 선교헌금은 매년 상향하여 작정하도록 하되, 십일조를 넘어서서 한 가정에서 월 백만원 이상의 헌금을 드려서 선교사 한 명의 후원을 책임지는 일을 가정의 목표로 삼게한다.



3. 선교사역 관리는 어떻게 하는가?



1) 파송 할 선교사의 선발

이미 선교관이 고정된 사람, 목사안수를 받고 훈련을 다 받고 파송 절차만 남긴 사람을 선발하지 않고 아직 덜 훈련된 가능성이 있는 사람을 선발하여 훈련시킨다. 목사 선교사일 경우 신대원 1학년 학생을 뽑아 교회의 교육전도사로 세워 3년을 본 교회 안에서 사역하게 하여 그 기간 동안에 그의 인격, 사명감, 그리고 선교사로서의 은사등 세 가지를 확인하는 사이에 목사안수를 받을 때가 되는데, 그 동안 교회와는 이미 한 가족이 되며 당회장과 교회의 선교정책과 선교관이 나누어지기 때문에 파송된 뒤에 이견이 생기거나 상호 불신을 막을 수가 있었다. 선교사 후보를 선발한 후 3년을 본 교회 안에서 사역하게 하는 일은 매우 중요하다고 본다.



2) 파송된 선교사의 후원

당회는 파송된 선교사를 본 교회의 교역자 중의 한 명으로 관리하며 교인들은 기관별로 담당 선교사를 책임지고 기도하고 돌보게 되며 경제적인 후원은 선교회가 하게 된다.



3) 선교회원 관리

본 교회는 매월 마지막 주일 찬양예배는 선교헌신예배로 드려 선교사명을 잊지 않게 하고 때때로 생생한 선교보고를 듣게 하며, 또한 매년 5월 마지막 주일은 선교주일로 지키는데 그때에는 선교사의 생생한 육성편지를 들으며 선교지의 상세한 소식을 접하고 그동안 참여하지 못하였던 성도들의 참여를 이끄는 기회로 삼는다.



4. 지역교회에도 선교정책이 필요하다.

선교를 바르게 하기 위해 가장 필요한 것은 목표와 방법을 바르게 설정하는 것 즉 선교의 전략이라고 할 것이다. 누가 보낼 것이냐? 누구를 보낼 것이냐? 어디로 보낼 것이냐?

무엇을 하게 할 것이냐? 어떻게 할 것이냐? 언제까지 하게 할 것이냐? 하는 등의 전략이 필요하다.



한가람 선교회에는 사역에 관한 일곱 원칙이 있다.

(1) 복음사역에 우선 하는 원칙

(2) 자립의지를 심는 원칙

(3) 인재양성을 우선 하는 원칙

(4) 팀 사역을 통하여 한 지역을 공략하는 원칙

(5) 교회, 선교사, 선교지의 협력과 조화에 추구하는 원칙

(6) 다른 교회와의 협력을 추구하는 원칙

(7) 선교사와 평생 동역하는 원칙

                  






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