 사전 (지식사전) : 1370건 |
|
|
|
| [지식사전] 사이버 공간의 문화에 대한 신학적 접근
최인식 서울신대 교수 (관리자) |
| 1. 들어가는 말
내가 현재 살고있는 것은 꿈속의 현실은 아닌가? 오늘의 현실이 꿈이 아닌 현실임을 어떻게 입증할 수 있는가? 내가 숨을 멈출 때, 나의 영혼은 육체의 잠에서 깨어나 꿈이 아닌 참된 현실의 세계에 들어가는 것은 아닐까? 만일 내가 '꿈과 같은 세상'이 아닌 '꿈의 세상'에서 살고 있다면, 꿈속의 ...
|
|
| [지식사전] 사이버 현상을 어떻게 볼 것인가?
김성기 교수(한일신대) (관리자) |
| 0. 서 문 3
1. 제2미디어 시대의 도래 5
2. 사이버스페이스의 사회학 8
3. 사이버 문화와 <카오스의 아이들> 10
4. 기독교 커뮤니케이션의 재인식을 위하여 12
5. 맺는말 \ 15
0. 서 문
전세계가 새로운 통신수단의 시대로 이행하는 역사적 변화의 ...
|
|
| [지식사전] 사이버공간의 신학적 해석과 신학교육
손원영 교수 (관리자) |
| I. 서 론
정보화시대의 도래와 함께 신학교육의 형태에도 많은 변화를 겪게 되었다. 왜냐하면 정보화시대의 주요특징이라 할 수 있는 다지털화(digitalization), 네트워크(network), 통합성(integration), 그리고 상호작용성(interactivity)이 신학교육에도 크게 작용하고 있기 때문이다. 특히 신학교육의 디지털 ...
|
|
 | | [지식사전] 사해사본 이란?
(관리자) |
| 1.<사해사본>이란 무엇인가 금세기 중엽에 그노시스 세계, 헤브라이즘 세계 및 헬레니즘 세계에 있어서 각각 극히 중요한 대 발견이 있었다. 그것은 즉, 첫째 1946년(1945년이라고도 한다)에 나일강변의 한 촌락 나그.하마디(카이로의 남쪽 약 570킬로,옛 케노보스키온)에서 그노시스파의 서고를 발견했고, 둘째로 뒤 ...
|
|
| [지식사전] 사회 개혁
(관리자) |
|
2. 미신타파 운동
1) 무속의 뿌리
한국 무속에 관한 최초의 기록은 신라 제 2대 남해왕조(南解王條)의 것으로 A.D. 1세기 초의 것이다. 그리고 한국에 최초로 유입된 외래종교는 A.D. 4세기 후반의 불교로 알려져 있다. 기록상으로 보아도 무속종교는 기원전부터 한반도에 존재하였다고 생각되며, 고고학상의 자 ...
|
|
 | | [지식사전] 사회신경(감리회 신앙)
(관리자) |
|
하나님의 창조와 생태계의 보존: 우리는 하나님의 명하심을 따라 우주 만물을 책임 있게 보존하고 생태계의 위기를 극복해야 하는 사명이 있다.
가정과 성, 인구 정책: 우리는 가정과 성이 하나님께서 정하신 귀한 제도임을 믿는 바 가정을 올바로 보존하며 성의 순결성을 지키는 ...
|
|
| [지식사전] 산헤드린의 예수재판
김승대 석사논문 (관리자) |
| 주후 30년 봄 유월절기에 예수는 예루살렘을 향해 올라가기로 굳게 결심했다. 그를 죽음으로 몰고간 결단이었다. 이 예수의 예루살렘 여행에 대한 마커스 보그(Marcus J. Borg)의 설명은 회화처럼 그려진다: "기적을 행하여 군중을 몰고 다녔던자, 당시의 인습적인 지혜에 도전하고 변혁의 대안적 길을 가르쳤던 교사 ...
|
|
 | | [지식사전] 살라미스해전(Battle of Salamis)
(관리자) |
| 기원전 480년에 그리스를 페르시아군이 침공함으로써 개전된 역사적인 살라미스 해전은 사실 페르시아와 그리스간에 전개된 지중해 제해권(制海權)을 둘러싸고 전개된 페르시아 전쟁의 일환이었다. 1, 2, 3차에 걸쳐 전개된 이 전쟁증에 살라미스 해전은 마지막 대전에 해당된다.
당시 페르시아는 세계 제국을 표 ...
|
|
 | | [지식사전] 살아있는 갈대
정선아리랑연구소 (관리자) |
| 미국 태생의 노벨상 수상작가로 우리에게 『대지』로 널리알려진 세계적인 작가 펄 S. 벅(1892 ~ 1973)이 쓴 소설 (살아있는 갈대)의 초판본입니다(1963년 발행). 표지 배경에 아리랑 가사가 짙게 깔려 있는 것이 특이해 사진과 설명을 올려봅니다.<살아있는 갈대>는 한국을 배경으로 구한말에서부터 1945년 해방되던 ...
|
|
 | | [지식사전] 삼별초(三別抄)
(관리자) |
| 삼별초는 고려 무신정권(武臣政權) 때의 특수군대를 말한다. 1270-1273년까지 강화도 중심의 삼별초군이 몽고에 대항해 일으킨 의거 삼별초는 좌, 우별초와 신의군을 합쳐 부름.
삼별초의 성격에 대해서는 사병(私兵)으로 이해하는 견해와 공병(公兵)으로 이해하는 견해가 있다. 사병으로 보는 견 ...
|
|
| [지식사전] 삼위일체(trinity)
이한규 목사 (관리자) |
| 삼위일체(trinity)는 성경에 나오는 단어가 아닙니다. 더 나아가서 비록 이 삼위일체의 교리가 구약성경에는 암시적으로 나타나 있고, 신약성경에는 명백히 나타나 있다고 얘기되기 도 하지만, 사실상 신약성경에도 명백하게 나타나 있는 교리는 아닙니다. '명백한(explicit)' 이라는 형용사가 '충분하고 뚜렷한 표현에 의해 ...
|
|
 | | [지식사전] 삼위일체와 하나님의 역사
위르겐 몰트만 지음/이신건 옮김, 대한기독교서회, 1998년 (관리자) |
| 머리글
들어가는 말 : 오늘 날의 삼위일체론의 몇 가지 질문들
1. 삼위일체의 역사에 관하여
1) "나는 하나님 아버지를 믿습니다." 하나님을 가부장적으로 말할 것인가, 비가부장적으로 말할 것인가?2) 어머니와 같은 아버지와 그의 자비의 능력3) 신정론(神正論)에 대한 ...
|
|
| [지식사전] 삼위일체와 하나님의 역사 / 나는 하나님 아버지를 믿습니다
위르겐 몰트만 지음/이신건 옮김, 대한기독교서회 (관리자) |
| "나는 하나님 아버지를 믿습니다" 하나님을 가부장적으로 말할 것인가, 비가부장적으로 말할 것인가? 1. 하나님 아버지의 퇴위(退位) "나는 전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 믿습니다"라고 그리스도인들은 거의 이 천년 동안 사도신경으로써 신앙고백한다. 이로써 그리스도인들은 가부장적 사회의 하나님, 아버지의 ...
|
|
| [지식사전] 삼위일체와 하나님의 역사 / 나는 하나님의 외아들 예수 그리스도를 믿습니다
위르겐 몰트만 지음/이신건 옮김, 대한기독교서회 (관리자) |
| "나는 하나님의 외아들 예수 그리스도를 믿습니다" 그리스도를 형제로서 말하기 1. 비판적 질문들 고전적인 그리스도교 신앙고백은 예수를 "하나님의 아들"이라고 부르며, 여기다가 "그 외아들"(unigentium)을 덧붙인다. 이 그리스도 고백은 종종 몰이해와 반박에 부딪친다. 이것은 오늘 날에 와서야 비로소 생겨난 일이 아 ...
|
|
| [지식사전] 삼위일체와 하나님의 역사 / 내가 걸어온 신학의 길
위르겐 몰트만 지음/이신건 옮김, 대한기독교서회 (관리자) |
| "나의 신학의 구상(構想)"을 직접 설명해 달라는 발행인의 즐거운 요청은 나를 곤경에 빠뜨린다. 사람은 많은 사물들을 인식할 수 있고 객관적으로 설명할 수 있다. 하지만 누가 자기 자신과 "그의 신학"의 내적인 동기들을 알겠는가? 이전의 신학자들과 동시대의 신학자들의 신학적 구상을 연구하고 설명할 때도, 이미 객관 ...
|
|
|
|
|
[배너등록]
|
인기검색어
3133054
