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1. 문법적 해석
문법적 해석은 본문에 사용된 동사의 형태나 낱말의 위치, 그리고 구문론, 문맥등을 연구함으로써 해석자의 무리한 추측을 방지한다. 성경에 포함된 여러 가지 문학적 방법들에 대한 이해도 동시에 수반함으로써 최대한 원문의 뜻에 가까이 접근하는 해석 방법이다.
1). 단어의 어원 : 각 단어의 어원과 역사적 발전을 고려해야 한다. 또한 어떤 저자에 의하여 독특하게 사용되는 단어의 용도를 이해하는 것도 중요하다. 이러한 지식은 신빙성 있는 좋은 사전의도움을 통하여 얻을 수 있다.
2). 구문론 : 문법의 법칙, 문법에 얽매여서 그 속에 있는 내용을 도외시해서는 안 된다. 문법의 기능은 언어의 활용을 제약하는 데 있는 것이 아니라 다만 그것을 보조하는 데 있기 때문이다. 즉 문법은 성경 본문을 잘 이해하기 위한 도구이다.
3). 문맥: 성경 해석자는 성경 전체의맥락 속에서 각 귀절들을 이해하여야 한다. 왜냐하면 성경 전체의 중요성을 경시하고 각 귀절들만을 중요시할 때 해석상의 문제가 종종 야기되기 때문이다. 따라서 해석자는 해석하려는 귀절이 전체 문맥에서 어떠한 역할을 하느지에 대해 먼저 바른 인식을 가진 후 해석을 시도해야만 되는 것이다.
2. 역사적 해석
성경 해석자는 자신이 읽는 성경 본문과 관련해서 그것이 기록된 때의 상황과 환경및 역사적 배경등을 아는 것이 필요하다. 주석, 역사학, 고고학, 기록된 사람이나 사건의 양식과 풍습및 배경을 이해할 때에 본문에 대한 바른 해석이 가능한 것이다. 역사로 보기 때문이 아니라 단지 성경에 내표되어 있는 역사적 요소들을 바로 이해함으로써 보다 충실한 성경 해석이 가능하기 때문에 역사적 자료들을 참조하는 것 뿐이다.
3. 신학적 해석
독특한 신학적 특성이 있기 때문이다. 저자는 하나님이고, 하나님 자신이 성경의 가장 합당한 해석자라는 기본 권제 위에서 출발한다. 하나님의 말씀이고, 우기적으로 상호 밀접히 연결되어 있으며, 구약과 신약은 모형과 실체, 예언과 성취라는 연관성을 지니다고 보는 것이다. 그러므로 신학적 해석법은 성경에 내포된 신비한 의미를 성경 속에서 충실히 밝혀내는 작업을 시도하는 귀한 해석법인 것이다.
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