현재위치 : HOME > : 검색   성경주석 : 216건  요나 2장 1절 (욘 2:1-10) - 기도하는 요나 성경:요나2:1             요나가 물고기 뱃속에서   우리가 어려움 가운데 놓여져 있다는 사실은 주 하나님의 도우심을 크게 입을 은혜의 자리요, 기회임을 의미합니다. 우리의 약함은 곧 주님의 권능을 체험할 역사의 출발입니다. 우리의 연약함 ...  요나 3장 1절 (욘 3:1-10) - 전도하는 요나 성경:요나3:1          두 번째 임한 하나님의 말씀   하나님의 말씀은 우리네 삶의 근거입니다. 그러므로 삶은 말씀에 대한 순종의 열매로 나타납니다. 삶이 아름답다라는 말은 곧 하나님의 임재의 반영인 거룩한 말씀이 삶속에 물씬 배어져 있기 때문입니다. 죄 ...  요나 4장 1절 (욘 4:1-11) - 교훈받는 요나 성경:요나4:1-3               요나의 분노    어떤 경우에 솟구치는 분노로 온몸을 떠십니까? 혹 하나님을 인하여 분노하신 적은 없습니까? 하나님께서 행하신 일을 보고 화가 머리끝까지 오른 적은 없습니까? 동생 아벨의 제사만 ...  미가 () - 1. 명칭미가는 농촌인 모라셋 출신의 예언자 이며 이사야보다 약간 늦게 활동한 예언자 이다 이사야가 수도인 예루살렘 출신인데 반하여 미가는 아모스와 같이 시골 출신이다. 그리하여 미가도 아모스 처럼 빈부의 심한 차이와 부자나 권력 자들의 불의를 실감 하였다. 당시 앗수르는 사방의 여러 나라를 위협하고 있었는데 ...  나훔 () - 1. 명칭 나훔에 관한 자료는 본서에 기록되어 있는 사실 외에 다른 것을 찾아볼 수 없다. 그의 고향인 엘고스라고 나1:1에 언급되어 있으나 엘고스가 어디인지 불분명하다. 나훔의 연대를 결정하는데 있어서 매우 중요한 근거가 되는 두 사건이 있다.   하나는 노아몬(Thebes, 애굽 제18왕조 시대의 수도)의 함락( ...  하박국 () - 1. 명칭 본서의 예언자 하박국에 관한 자료는 본서 외에는 없다.그러기 때문에 그의 활동 연대도 정확하게 단정하기 어렵다.갈대아 인들은 주전 625-539년 사이에 큰 세력을 가지고 있었는데 합1:6을 보면 하박국을 므낫세왕(698-643년)때에 활동한 예언자로 보는 학자들도 있다.그러나 한편으로는 합1:6을 유다왕국에 대한 ...  스바냐 () - 1. 명칭 본서의 습1:1을 보면 스바냐는 어느 예언자 보다도 긴 계보를 소개하고 있다. 대개 아버지 밖에 소개하지 않고 있는데 스바냐는 4대조까지 소개하고 있다. 이것을 보면 그는 명문가의 출신이다. 그는 히스기야왕의 현손인 것이 거의 틀림없다. 스바냐는 유다왕 요시야때에 활동한 예언자인데(습1:1)요시야왕의 부 ...  학개 () - 1. 명칭 파사의 고레스왕이 주전 539년에 바벨론을 정복하여 파사제국에 통합하고 정복한 모든 민족에게는 회유 정책을 썼다.그리하여 그들의 고유의 종교를 믿는것과 고국에 돌아가는 것을 허락 하였다. 이 정책은 곧 이스라엘 민족에게도 큰 변화를 가져 왔다. 그리하여 바벨론에 포로로 잡혀 갔던 자들이 큰 희망을 안고 ...  스가랴 () - 1. 명칭1:1절을 보면 스가랴는 잇도의 손자요 베레갸의 아들이다.이 잇도는 바벨론으로부터 팔레스틴으로 돌아온 레위인 잇도(느12:4)일 것이다.그렇다면 본서의 스가랴는 느12:16에 기록되어 있는 잇도 족속의 제사장 스가랴와 동 일인이다.스가랴는 학개 보다 두 달 후부터 말씀을 전하기 시작하였고 다리오 제4년(516년) ...  말라기 () - 1. 명칭 말라기의 생애에 대해서 알 수 있는 자료가 별로 없다. 본서에 약간의 시사들이 있어 그의 활동 시기에 관해서 추정해 볼수 있는 정도다. 말1:17-10, 말3:8 등을 보아 성전이 완성되고 제물을 드리던 때가 분명하며 파사의 총독 이 예루살렘에서 통치할 때라는 것을 추정할수 있다. 말라기는 주전 450-400년 사이 ...  마태복음 () - 1. 배경 마태복음은 이방인보다는 유대인들에게 주신 말씀이다. 제롬은 가이사랴의 밤빌로 도서관에서 이 복음의 아랍어 사본을 발견해서 헬라어와 라틴어로 번역했다고 주장했다. 마태복음의 기록은 대략 주후 85년에서 90년경으로 추산할 수 있다. 이 시기는 유대교의 신앙의 중심지요 초대 기독교인들에게 있어서도 어느 ...  마태복음 () - 1. 배경 마태복음은 이방인보다는 유대인들에게 주신 말씀이다. 제롬은 가이사랴의 밤빌로 도서관에서 이 복음의 아랍어 사본을 발견해서 헬라어와 라틴어로 번역했다고 주장했다. 마태복음의 기록은 대략 주후 85년에서 90년경으로 추산할 수 있다. 이 시기는 유대교의 신앙의 중심지요 초대 기독교인들에게 있어서도 어느 ...  마태복음 1장 1절 (마 1:1-17) - 예수의 족보   1:1-17 예수 그리스도의 족보 마태는 예수 그리스도의 족보 시작을 아담으로 시작하지 않고 아브라함으로부터 시작한다. 아담은 최초의 사람이기는 하지만 그가 범죄 함으로 하나님으로부터 멀어진 사람이기 때문에 믿음의 조상인 아브라함으로 시작하고 있는 것이다. 즉 영적으로 하나님과의 관계가 처음으로 형 ...  마태복음 1장 18절 (마 1:18-25) - 예수의 탄생 1:18-25 성령으로 잉태하신 예수 그리스도 마리아가 요셉과 정혼한 것은 '약혼'과는 전혀 다른 의미로 유대인의 정혼한 사이는 법적으로 나누일 수 없으며 정혼한 기간 중에 어느 한편이 죽으면 과부나 홀아비가 되어 살았다. 성령으로 잉태된 것에 대해서 인간적으로 이해하기는 어렵다. 하나님의 특별한 섭리가 작용했음 ...  마태복음 2장 1절 (마 2:1-12) - 동방 박사의 방문 2:1-12 동방 박사들의 방문 박사(magi)라는 칭호는 페르시아와 갈대아 사람들이 천문학자와 현인들에게 붙여주는 것인데, 이 칭호가 페르시아에 왔다는 것을 짐작할 수 있다. 동방에서 온 박사가 드린 예물이 황금, 유향, 몰약을 드렸다고 해서 세 사람으로만 생각하는데 사실은 정확히 몇 사람인지는 알 수 없다. 별이 움 ...   [11][12][13][14][15]

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